На свадебном торжестве, состоявшемся два месяца назад в небольшой квартирке на окраине Душанбе, присутствовали лишь избранные гости. Нет, дело совсем не в законе об упорядочении свадебных торжеств, а скорее в личности невесты и жениха: они оба геи. Им по 24 и 25 лет. Брак представителей одного пола по законам Таджикистана, также, как и по шариату, не регистрируют. Так что обещания молодоженов быть верными и любить друг друга до конца жизни слышали лишь их близкие друзья. Из соображений безопасности, публиковать фотографии со свадьбы невозможно. В этой семье, проживающей в съемной квартире в Душанбе, Дилшод (имена героев изменены по их просьбе - Озоди) выполняет роль мужа, а Мехрубон – роль жены. Дилшод так рассказал историю знакомства с будущей супругой:
- До свадьбы мы были знакомы всего две недели. Впервые я встретил его в одном ресторане, сразу все понял и полюбил его. Мы сразу сошлись, занимались любовью все эти две недели и потом решили не разлучаться. Я решил назвать его своей половинкой. Да, мы не можем зарегистрироваться в ЗАГСе, не можем сделать никох по шариату, но, слава богу, можем спокойно жить и наслаждаться жизнью, - говорит Дилшод.
Он рассказал, что примерно в 12-летнем возрасте понял, что отличается от сверстников и ощущает постоянное влечение к парням. Несмотря на конфликты с родителями и родными, Дилшод не собирается измениться и уверен, что имеет право на личное счастье. В отличие от него, у Мехрубон история детства более трагичная. Он рассказал, что с самого детства находился в тяжелейших психологических и бытовых условиях. Отец, находившийся в тюрьме на момент его рождения, никогда не признавал его сыном и постоянно оскорблял и унижал его в присутствии сестер. В 14 лет он был изнасилован торговцем из рынка, после этого много лет зарабатывал на жизнь телом:
- Всю жизнь отец меня избивал и унижал. Он не позволял мне садиться за один стол с сестрами. Сам отец после выхода из тюрьмы вел себя нагло, были времена, когда он в дом приводил женщин. Постепенно жизнь ухудшилась, и я вышел на рынок помогать маме продавать мелкие продукты. Внутри себя я всегда ощущал дискомфорт, мне было интересно поведение и образ жизни женщин, мне хотелось быть похожими на них. Потом меня изнасиловал торговtw из Афганистана, который работал на том рынке. А уже после, долгое время я встречался то с одним, то с другим мужчиной, мне платили деньги. Повзрослел и стал посещать ночные клубы, танцевал и развлекал других, находились мужчины, готовые заплатить. Так прошли годы и вот, я встретил Дилшода, поженились, - рассказал Мехрубон.
Шабнам, близкий друг-гей молодоженов, участвовавший на свадебном торжестве считает, что они имеют полное право на личное счастье, могут танцевать и наслаждаться жизнью.
Жизнь геев в Таджикистане относится к закрытым темам или табу. Не приемлющее нетрадиционные сексуальные отношения общество вынуждает их скрываться в отдаленных от глаз общественности местах. В частности, одним из таких мест стал специальный центр, организованный неправительственными организациями. Правозащитная международная организация Human Rights Watch пишет, что даже если с 1998 года по законам Таджикистана гомосексуализм не является преступлением, геи и лесбиянки находятся под постоянным прессингом, были отмечены случаи насилия со стороны сотрудников правоохранительрных органов. По данным ООН, в Таджикистане проживает не менее 7000 людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией.
Радио Озоди
- До свадьбы мы были знакомы всего две недели. Впервые я встретил его в одном ресторане, сразу все понял и полюбил его. Мы сразу сошлись, занимались любовью все эти две недели и потом решили не разлучаться. Я решил назвать его своей половинкой. Да, мы не можем зарегистрироваться в ЗАГСе, не можем сделать никох по шариату, но, слава богу, можем спокойно жить и наслаждаться жизнью, - говорит Дилшод.
Он рассказал, что примерно в 12-летнем возрасте понял, что отличается от сверстников и ощущает постоянное влечение к парням. Несмотря на конфликты с родителями и родными, Дилшод не собирается измениться и уверен, что имеет право на личное счастье. В отличие от него, у Мехрубон история детства более трагичная. Он рассказал, что с самого детства находился в тяжелейших психологических и бытовых условиях. Отец, находившийся в тюрьме на момент его рождения, никогда не признавал его сыном и постоянно оскорблял и унижал его в присутствии сестер. В 14 лет он был изнасилован торговцем из рынка, после этого много лет зарабатывал на жизнь телом:
- Всю жизнь отец меня избивал и унижал. Он не позволял мне садиться за один стол с сестрами. Сам отец после выхода из тюрьмы вел себя нагло, были времена, когда он в дом приводил женщин. Постепенно жизнь ухудшилась, и я вышел на рынок помогать маме продавать мелкие продукты. Внутри себя я всегда ощущал дискомфорт, мне было интересно поведение и образ жизни женщин, мне хотелось быть похожими на них. Потом меня изнасиловал торговtw из Афганистана, который работал на том рынке. А уже после, долгое время я встречался то с одним, то с другим мужчиной, мне платили деньги. Повзрослел и стал посещать ночные клубы, танцевал и развлекал других, находились мужчины, готовые заплатить. Так прошли годы и вот, я встретил Дилшода, поженились, - рассказал Мехрубон.
Шабнам, близкий друг-гей молодоженов, участвовавший на свадебном торжестве считает, что они имеют полное право на личное счастье, могут танцевать и наслаждаться жизнью.
Жизнь геев в Таджикистане относится к закрытым темам или табу. Не приемлющее нетрадиционные сексуальные отношения общество вынуждает их скрываться в отдаленных от глаз общественности местах. В частности, одним из таких мест стал специальный центр, организованный неправительственными организациями. Правозащитная международная организация Human Rights Watch пишет, что даже если с 1998 года по законам Таджикистана гомосексуализм не является преступлением, геи и лесбиянки находятся под постоянным прессингом, были отмечены случаи насилия со стороны сотрудников правоохранительрных органов. По данным ООН, в Таджикистане проживает не менее 7000 людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией.
Радио Озоди
