Ссылки для входа

Пятница: ходить на работу, или на пятничный намаз?


Резкая критика таджикского журналиста по поводу участия государственных чиновников на пятничном намазе стало поводом для горячих споров в социальной сети Фейсбук о том, должны ли люди в пятницу ходить на работу, или на пятничный намаз.

Резкая критика таджикского журналиста по поводу участия государственных чиновников на пятничном намазе стало поводом для горячих споров в социальной сети Фейсбук о том, должны ли люди в пятницу ходить на работу, или на пятничный намаз.

Короткий, но спорный пост главного редактора еженедельника “Вечёрка” Гулноры Амиршоевой в Фейсбуке с критикой пятничного намаза вызвал горячие споры в социальной сети.

Гулнора Амиршоева на своей страничке в Фейсбуке написала 10 октября: “Все ушли на пятничную молитву что ли, ни до кого невозможно дозвониться... лучше бы так работали с усердием, чем лбы разбивать ...».

Гулнору Амиршоеву поддержал пользователь Рахмон Болтаев: “Гульнора, в точку! Надо ведь показать всем свою приверженность религии. Бога там (в душах и сердцах) все равно нет. Так, привычка, тенденция, на показ. Все идут, и я пойду. Реально, лучше бы работали так, как молитвы читают. Усердно и кропотливо».

Руководитель аналитического центра Индем Саймуддин Дустов осудил авторов этой дискуссии: «Люди "разбивающие лбы" осуществляют свои конституционные права и только идиоты думают, что нарушая закон можно что-то улучшить. Оскорблять людей за их религиозные веры могут себе позволить очень ущербные люди. Не делайте этого, друзья.
Ибо ответ может быть таким, что вы даже в самом страшном сне не видели».

Вызвавший спор пост Гулноры Амиршоевой был выложен 10 октября, в день, когда сторонники беглого предпринимателя Умарали Кувватова призывали людей выйти на митинг протеста в центре Душанбе, в связи с чем пятничный намаз во всех мечетях проходил при усиленных мерах безопасности. В пятничных проповедях имам-хатибы подвергли критике призыв Кувватова и его "Группы 24".

Дискуссии вокруг пятничной молитвы разгораются в то время, как согласно закону о религии Таджикистана от 2009 года, исполнение молитв в государственных учреждениях и предприятиях запрещено, верующие могут совершать намаз ишь в мечетях и дома. Но главным условием пятничной молитвы является его коллективное исполнение и в соборной мечети. Пятничный намаз осуществляется в полдень, и так как это время совпадает с обеденным перерывом, тысячи людей в пятницу вместо похода в столовую, спешат в мечеть.

Писательница Аниса Собири предлагает выделить время для пятничного намаза и продлить, тем самым, время обеда в пятницу «с 12 до двух или трех».

«Раз намаз в пятницу стал явлением, которое затрагивает интересы большей части населения Таджикистана, то необходимость в скорейшем правовом внимании к этому вопросу очевидна».

А пользователь Мейрман Губайдулла предлагает: «Сделайте пятницу выходным, а воскресенье рабочим и делов то, вы же не боитесь нашего северного соседа)))».

Недовольство посещением в пятницу мечети большим количеством людей, пустыми кабинетами учреждений, закрытыми в это время магазинами звучало и ранее из уст светской части населения и их обеспокоенность стремительным ростом религиозности жителей.

Однако Гулнора Амиршоева первая, кто сделал публичной дискуссию о пятничном намазе, хотя бы на уровне социальной сети Фейсбук.

В большинстве мусульманских странах, в том числе Афганистане, Иране, пятница – официально является выходным днем. Но в Таджикистане в наследство от Советского Союза остался грегорианский календарь, по которому новый год начинается 1 января, а суббота и воскресение являются не рабочими днями.

В прошлом на различных мероприятиях в Таджикистане, особенно со стороны религиозных групп, не раз звучали предложения, учитывая, что 97% населения страны являются мусульманами, объявить пятницу не рабочим днем. Но, тем не менее, мечети, особенно в пятничные дни в последнее время превращаются все больше в трибуну пропаганды политики правительства Таджикистана и восхваления первого лица в нем Эмомали Рахмона, а предложения об объявлении пятницы не рабочим днем не было до сих пор изучено властями Таджикистана.

XS
SM
MD
LG