Но и там исчерпывающих ответов на вопросы по этой теме получено не было.
Давлат Сафар, заместитель министра культуры Таджикистана, сообщил, что эта тема обсуждалась на самых верхах с участием вице-министра страны и в настоящее время готовится к переизданию соответствующее пособие.
«Что такое чуждая национальной культуре одежда? Все мы знаем, какая одежда в Европе, на Западе, на Востоке. Но образцы нашей национальной одежды, известной с давних времен, наглядно представлены в пособии – то есть как одеваться, чтобы соответствовать таджикской культуре», - сказал он.
Давлат Сафар при этом сослался на пособие, выпущенное несколько лет назад, и которое сейчас уже переработано с учетом последних изменений в таджикском национальном костюме.
«Сейчас это пособие будет переиздано с учетом изменений в законе, его сигнальный экземпляр уже представлен правительству Таджикистана и принят совместной комиссией, в состав которой вошли представители соответствующих министерств и ведомств. Что касается мужской одежды, то костюмы, состоящие из брюк и пиджаков, носят мужчины во всем мире в государственных учреждениях, министерствах и ведомствах, это, можно сказать, интернациональная одежда. Пособие готово к тиражированию и будет доступно везде, в нем будут представлены образцы одежды госслужащих, простых рабочих и т.д.», - сказал Давлат Сафар.
По его словам, на основе предложенных в пособии образцов в начале августа в Таджикистане пройдет фестиваль национальной одежды. Судя по всему, правительство Таджикистана подошло к этому вопросу очень серьезно и хочет установить образцы одежды для самых разных случаев жизни – для прогулок, отдыха, культурных мероприятий и т.д.
Хуршед Низоми, заведующий отделом учреждений культуры министерства и составитель пособия, сказал: «В пособии даны наглядные иллюстрации одежды для госслужащих, для прогулок, для культурных мероприятий, для посещения общественных мест с учетом национальных ценностей и таджикской культуры».
Некоторые правозащитники подвергли критике соответствующие изменения в законе, назвав его вмешательством государства в частную жизнь граждан. Однако Уполномоченный по правам человека в Таджикистане поддержал введенные ограничения, заявив, что «в Конституции Таджикистана и некоторых международных документах, которые мы не приняли, говорится, что в тех или иных случаях, даже в случае вопросов следования в религии, свобода совести может быть так или иначе ограничена».
«В законе об упорядочении традиций и обрядов нет прямого запрета на ту или иную одежду. Но если вы обратили внимание, то в нем говорится, что одежда должна содержать атрибуты национальной культуры, то есть подразумевается, что одежда должна соответствовать национальной культуре, но запрета нет. Я не вижу здесь никакого упоминания о сатре. Да, там есть упоминание, как носить такие вещи, может имеют ввиду шарф или косынку, но я не поддерживаю вот такое ношение, когда только глаза видны у женщины, и все» - заявил 22 июля на пресс-конференции Умед Бобозода, Омбудсмен Таджикистана.
Споры о том, как должна выглядеть национальная одежда и что такое чуждая национальной культуре одежда, в последнее время вызывают беспокойство жителей Таджикистане, но дизайнеры считают, что человек выбирает себе одежду с учетом собственного комфорта и удобства.
Дизайнер-модельер национальной одежды Хуршед Сатторов считает, что у каждой нации есть свои отличительные атрибуты: язык, история, культура и как частное ее представление – национальный костюм.
По его словам, «национальная одежда таджиков, лет 100-200 назад, представляла собой открытую одежду, состоявшую из платья и изоров (штанов) из хлопчатобумажных, атласных и шелковых тканей, украшенную вышивкой. Но со временем изменения происходят и в одежде, и люди делают свой выбор в пользу удобных и свободных вариантов».
В последние годы споры о национальной одежде, а также о чуждой национальной культуре одежде в Таджикистане были очень оживленными. Власти заявляют, что разрабатывают национальные проекты с целью продвижения национальных ценностей и предотвращения экстремизма в обществе. По словам некоторых священнослужителей, речь в основном идет о чуждой национальной культуре одежде таджикских женщин, основанной на их религиозных убеждениях.
Хотя ранее в этом году правительственный чиновник заявил, что правительство потерпело неудачу в этом вопросе, но после теракта в «Крокусе» в России, в котором обвиняют нескольких граждан Таджикистана, вопрос чуждой одежды в Таджикистане вновь обострился.
В июне этого года президент Таджикистана Эмомали Рахмон подписал поправки в закон "Об упорядочении торжеств и обрядов", предусматривающие, кроме прочего, запрет на "ввоз, продажу и ношение в общественных местах чуждой национальной культуре одежды". В законе нет разъяснения, что имеется в виду под формулировкой "одежда, противоречащая национальной культуре". Однако эксперты считают, что речь в первую очередь идет о мусульманской одежде – с учетом многолетней практики борьбы с ней властей Таджикистана.
Форум