Братья Латифи являются сыновьями погибшего журналиста Отахона Латифи. По их словам, они уже более 40 лет с 1974 года занимаются изучением жизни дахмардов - пастухов, а также разновидностями овец и сторожевых псов.
Латиф Латифи 2 мая в беседе с Радио Озоди рассказал, что цель создания сайта "Дахмарда.Ру" заключается в том, чтобы сохранить особенности жизни таджикских чабанов и сказания про их жизнь: "Сайт рассказывает обо всех особенностях жизни таджикских чабанов. Это и про них и про то, что связано с их овцами и таджикскими сторожевыми псами, которые более известны как
пастушьи или чабанские собаки".
Алихон Латифи говорит, что они дважды в год по своей инициативе в период перехода на летние и зимние пастбища организовывают специальные экспедиции на пути их перемещения: "В период перехода стад каждый день можно наблюдать до 10 стад. Мы записываем каждого пса поименно, отслеживаем их жизнь от момента рождения до конца жизни. Записываем со слов владельцев все истории про то, как они убили волка или медведя или даже голубя и тигра. За это время некоторые псы и даже чабаны покинули этот мир".
По подсчетам братьев Латифи, в настоящее время на территории Таджикистана остались от 15000 до 18000 сторожевых псов. В советское время поголовье таджикских чабанских сторожевых псов приблизительно равнялось 40 тысячам. Алихон Латифи говорит: "Из 100 родившихся сторожевых псов к осени выживают примерно 25-30. К сожалению, во времена Советского Союза в Таджикистан завозили разные породы собак и эти "чужие" собаки привезли с собой болезни, с которыми таджикские собаки не могли бороться. Это стало причиной того, что многие породы таджикских псов по причине болезней просто исчезли".
Но история таджикских сторожевых собак, по мнению этого исследователя, имеет несколько тысяч лет. Алихон Латифи сказал: "В туркменском
Алтынтеппа обнаружили маленькие скульптуры собак, которые очень схожи с нашими сторожевыми псами. Этим скульптурам 4-5 тысяч лет. То есть, когда мы, таджики, пришли на эти земли, эти псы уже существовали. Эти собаки достались нам в наследство от прошлых поколений. Вся наша история протекала вместе с этими собаками и сейчас наша задача заключается в том, чтобы сохранить для будущих поколений таджикских сторожевых псов".
По словам наших собеседников, сторожевые собаки это не боевые псы, у них другая задача. "Настоящие сторожевые псы сейчас остались только у чабанов. Эти псы у чабанов занимаются тем, чем тысячелетиями занимались их предки, то есть защизали животных", говорит Алихон Латифи.
Он добавил: "Конечно, были случаи использования сторожевых псов в боях. К примеру, в 1990-х годах был один сторожевой пес по кличке Алополвон, который в собачьих боях был бесподобен. Этого пса позже с целью получения потомства за большие деньги выкупили и увезли в Москву и сейчас его потомки живут в России. Но сторожевые псы нужны исключительно для защиты животных. От волка, медведя, голубей и даже тигра".
В Ютубе даже размещен ролик, в котором рассказывается о победе сторожевого пса над голубем.
Активный период жизни сторожевого пса начинается примерно с трехлетнего возраста. Один таджикский сторожевой, в среднем, проживает 7-8 лет. Алихон Латифи сказал по этому поводу: "В общем, сторожевой пес имеет тяжелую жизнь. Они на службе круглосуточно и в итоге рано умирают. От волчьих, тигриных клыков или от болезней".
Латиф Латифи говорит, что чабан сильно уважает своего пса и иногда готов для покупки хорошего пса заплатить баснословную сумму. По словам нашего собеседника, стоимость одного сторожевого щенка может иногда дойти и до 1000 долларов.
Латиф Латифи отметил: "Чабан иногда сам может остаться голодным, но своего пса обязательно накормит. Так как безопасность его стада зависит от мощи и здоровья его псов".
Чабаны обычно называют своих псов в зависимости от их окраски - Алопар, Сиёх, Полвон, Йулбарс и тому похожие. По словам Латифа Латифи, "сейчас стало модным называть именами Ван Дам, Рекс, Рокки... Видел одного сторожевого пса, которого называли Панда, так как подобно панде он имел черно-белый окрас".
