Бананы и ананасы для… поминального плова. ВИДЕО

В некоторых селениях Гиссарского района население организовало специальные группы, которые наблюдают за порядком убранства накрытия столов на общественных церемониях. Руководители махаллей утверждают, что такое делается с целью предотвращения излишних трат.

После 9 лет принятия закона об упорядочении традиций и обычаев, который внес определенные ограничения в проведение свадеб и поминальных мероприятий, в некоторых сельских регионах вводят новые ограничения. В частности, в Гиссарском районе установили новые порядки в организации свадебных и поминальных церемоний.

В кишлаке Шуроб этого района запретили всем жителям села участвовать на свадьбах и иных мероприятиях и установили, что таким правом обладают только жители соседних домов с домом организатора мероприятия. Таким же образом, в этом кишлаке и окрестных селениях семейное участие на мероприятиях посчитали неприемлемым, и установили, что с каждой семьи могут пойти на общественное мероприятие 1 или 2 человека.

В нескольких кишлаках этого района ограничили участие женского пола на свадебных церемониях только приглашениями соседских женщин и подруг невесты. Другая инициатива относится образованию надзорных групп за порядком оформления стола для гостей. По информации инициаторов, они не позволяют, чтобы свадьбы или поминальные мероприятия превращались в арену состязания и конкуренции.

Ваш браузер не поддерживает HTML5

Мирзозода: Объяснили людям, что не нужно наблюдать за каждым

Бахром, руководитель молодежной организации одного из кишлаков Гиссарского района говорит, что не существует конкретного списка продуктов, которыми можно накрывать дастархан или запретных товаров для оформления угощения. Он добавил: «Мы только предложили, снизить траты. К примеру, у человека скончался сын или мать и этот житель весь в горе. И не обязательно, чтобы на столе у него были бананы и ананасы или дорогие сладости. Мы рекомендуем накрыть стол, используя более дешевые товары. Зачем к его горю добавить еще и его задолженность перед кем-то?»

Бахром говорит, что одно время свадьбы и церемонии до того стали пышными, что только для его обслуживания нужны были как минимум 30 официантов: «Свадьбы стали очень затратными. Каждый хозяин свадьбы после выдачи дочери замуж оказывался должен 5-6 тысяч долларов. Только на шкаф для молодоженов уходило 1500-1800 долларов. Мы предложили, что не обязательно приглашать на свадьбу дочери всех жителей села. Пусть невеста соберется вместе с соседскими женщинами, подружками и родственниками и повеселятся. Пусть приготовят шашлыки, танцуют и веселятся, но в окружении 15-20 подружек и родственников».

Амруллои Исмат, председатель микрорайона в кишлаке Мортеппа в беседе с Радио Озоди сказал, что одна из причин такого решения связан с ухудшением экономического положения людей, особенно, после сокращения объемов денежных переводов таджикских трудовых мигрантов из России: «Нет других источников дохода, нет нормальной зарплаты, чтобы хватало на жизнь. Все эти мероприятия проводились в долг. Сейчас стоимость килограмма фисташек вырос до 100 сомони. Простая фисташка на 20 сомони дешевле! Килограмм обычных конфет начинается от 40 сомони. А ведь мероприятие не проведешь с 5 или 10 килограммами. Поэтому, мы провели собрание и ограничили порядок проведения всех этих мероприятий. Сейчас все эти мероприятия проводят очень скромно, вместо фисташек ставят на стол свежие фрукты или арабскую хурму, которая намного дешевле. Но, мы не запретили подаяние и благотворительность. Кто может, пожалуйста!»

Руководство комитета по упорядочению традиций и обычаев в Таджикистане отрицают свою причастность к введению таких ограничений при организации свадебных церемоний и поминальных мероприятий. Азизулло Мирзозода, первый заместитель Комитета по делам религий на последней пресс-конференции в ответ на вопрос Радио Озоди сказал: «Нет необходимости следить, как накрывается стол на мероприятиях. Прежде, в 2001-2007 годахдействительно было такое, когда общественные комиссии посещали мероприятия, но это стало дополнительной проблемой. Мы им объяснили, что они не имеют права ходит по мероприятиям и следить, как они проводятся. Разъяснительные работы и подготовка человека необходимо проводит до начала мероприятия».

Наши собеседники утверждают, что по собственной инициативе приняли такие решения. Но, два председателя махаллей в беседе с Радио Озоди сообщили, что двумя месяцами ранее в районной администрации прошло специальное собрание, на котором от них потребовали по максимуму предотвратить лишние траты при проведении мероприятий.

По словам собеседников Радио Озоди, жители, особенно из бедных слоев, поддерживают такие ограничительные меры в проведении различных мероприятий.

Но, преподаватель со стажем Хаёт Аминов говорит, люди сами должны придти к такому пониманию, а не с помощью ограничительных мер: «Сейчас в мечетях объявляют о нововведениях, но народ ходит на мероприятия все еще, как хотят. Вроде, как заставляют, чтобы с одной семьи на мероприятие может идти только один представитель. Теперь уже не как раньше, много говорят об этом и людям самим уже стыдно идти на какое-то мероприятие. Но, я не могу понять цель таких мер – это на пользу людей или какая-то другая причина имеется. Я считаю, кто имеет возможность, то пусть проводит мероприятия, как хочет. К примеру, в этом году я выдал замуж дочь, а на свадьбу пригласил только нескольких соседей и не смог накормить людей свадебным пловом. Хотя, никто и не предъявил мне претензии».

В 2007 году в Таджикистане по инициативе президента Эмомали Рахмона был принят закон об упорядочении традиций и обрядов. Этот закон ограничил количество приглашенных гостей на свадьбу 140 людьми, а время проведения свадеб тремя часами. Кроме того, ряд церемоний и обычаев были и вовсе запрещены. Власти называют сокращение расходов на проведение свадеб и мероприятий основной целью этого закона, но правозащитники считают этот документ дополнительным способом вмешательства властей в личную жизнь людей.