В Кыргызстане набирают популярность летние религиозные лагеря: детей в них учат сурам [главам] из Корана, а также – как правильно делать омовение и совершать намаз. Религиозные лагеря – сравнительно новое явление для Кыргызстана, точное их количество неизвестно, но в интернете можно найти сотни подобных объявлений. Эти заведения практически не контролируются государством, часто не соответствуют санитарно-эпидемиологическим нормам. В одном из лагерей для девочек побывали журналисты кыргызской службы Радио Свобода (Радио Азаттык).
Ваш браузер не поддерживает HTML5
В этом лагере обучаются исключительно девочки: 60 человек в возрасте от 9 до 12 лет. Девочки живут в лагере до пятницы, на выходные их отправляют домой, а в воскресенье они возвращаются обратно.
Основатели лагеря говорят, что их цель – просвещать детей согласно канонам традиционного ислама.
Воспитатель-преподаватель Муххабат Сулайманова уверена, что детей обучать религии нужно. Она говорит, что в лагере "призывают к доброте и огораживают от плохого". "Много таких, кто оставил детей своим родителям и не заботится о них. Дети сидят в телефонах, есть много родителей, которые жалуются, что ребенок все время сидит в телефоне, не делает уроки и не слушается, просят воспитать. Наша цель – дать образование, привить уважение к родителям", – поясняет Муххабат Сулайманова.
В течение 15 дней дети учат суры из Корана и узнают, как правильно делать омовение и совершать намаз. Некоторые девочки только в лагере начали узнавать об исламе. Первый класс изучает арабский алфавит перед тем, как приступить изучать Коран, рассказывает другая воспитатель-преподаватель Радия Ташбекова: "А эту группу мы называем первой с усиленным обучением, так как они раньше не изучали ислам. Поэтому мы начали обучение с нуля".
Учебником, по которым учат девочек, пользуются все религиозные лагеря в Кыргызстане. Ничего связанного с терроризмом нет, уверяет воспитательница: "Здесь учат хадисам [предания о словах и действиях пророка Мухаммада], молитвам, Сунне [мусульманское священное предание, излагающее примеры жизни пророка Мухаммеда] и морали, как надо вести себя при приеме пищи и все остальное".
"В лагере мы учимся правильному чтению Корана, а также изучаем суры и хадисы, в общем, изучили пять основ ислама. Кроме этого, можно по выбору изучить три иностранных языка; арабский, турецкий и английский", – рассказывает одна из учениц, Амина.
Преподаватели лагеря уверяют, что каждый из них имеет религиозное образование и педагогический опыт. Например, у Радии Ташбековой это теология и юриспруденция.
Однако после постов в соцсетях о том, что в этом лагере дети вынуждены жить в антисанитарии, городской санэпидемнадзор проверил лагерь – и обнаружил нарушения. У организации не было лицензии на работу: документ о регистрации религиозной организации выдали, но на лагерь разрешения не было. Работники лагеря не прошли медосмотр – они работали без санитарных книжек. В итоге, по словам врача Центра санэпидемнадзора Айнагуль Саяковой, лагерю выписали штраф в три тысячи сомов (около $37 в эквиваленте).
Основатели лагеря говорят, что учреждение открылось только в этом году по просьбам родителей, а занятия проходят по книгам, изданным муфтиятом. "Во время пандемии такие лагеря не были организованы, поэтому в этом году муфтият дал устное поручение казыятам: "Если у кого-то есть возможность открыть лагерь, то мы не против", – поясняет казы Бишкека Самидин Атабаев (казыят – территориальное подразделение муфтията; казы – глава казыята). – Руководителям учебных заведений даны поручения, уставы имеются, с госкомиссии получены разрешения и документы. Мы поручили это именно учебным заведениям. Там обучают чтению Корана и сурам, необходимым для совершения намаза, правилам и требованиям намаза. Все это обучается только по ханафитскому мазхабу [одна из четырех каноничных правовых школ в суннитском исламе], другие мнения и течения ислама не допускаются".
В министерстве образования и науки настаивают, что для открытия лагеря нужно обязательно осведомить местные власти. "Такие заведения также должны соответствовать требованиям санэпидемстанции, а также нужны справки о здоровье обучаемых детей. А вдруг у ребенка эпилепсия? За детей же в ответе будут они. Также им нужно сообщить отделам образования о своих образовательных программах, потому что по Конституции образование у нас должно быть светским", – говорит главный специалист Минобразования Гульшан Абдылдаева.
По закону в Кыргызстане дополнительное религиозное образование для детей не предусмотрено, но в интернете находятся десятки объявлений о религиозных лагерях и детских садиках.
"Говорят: "Родители хотят – мы предлагаем". Но это ведь не бесплатно делается, это коммерческое мероприятие, поэтому их программа, документы из Госкомрелигии и муфтията должны быть в порядке", – говорит руководитель общественного движения ОО "Мутакалим" Жамал Фронтбек кызы. Она предупреждает: "С самого начала будет лучше обучать по программе, соответствующей требованиям государства".
Но педагоги опасаются. "Есть методика работы с детьми и подростками. Ученики воспринимают сказанное преподавателем как истину. Есть такая угроза: если преподаватель будет настаивать, что нужно обязательно совершать намаз или обязательно нужно одеваться в хиджаб, ребенок это примет как должное и будет следовать только этому. Я этого опасаюсь", – говорит педагог Асылбек Доолоталиев.
В настоящее время в Кыргызстане работают сотни светских лагерей. В этом году министерство образования открыло 750 пришкольных лагерей. В них воспитываются более 7 тысяч детей. По линии федерации профсоюзов функционируют больше десятка лагерей.