Музыканты были арестованы в январе 2011 года. Приговор - два года лишения свободы, обвинения - до сих пор не уточняются. Многие полагают, что поводом для ареста послужил репертуар исполнителей. Выдвигается предположение, что власти могли увидеть политический подтекст, в частности, в песне Маро «Проснись».
Музыканты Максат Какабаев Маро и Мурад Овезов, после двухлетнего заключения, вышли на свободу. Как сообщалось, это произошло после объявления амнистии, объявленной в этом месяце в честь дня государственного флага Туркменистана.
Но о причинах ареста музыкантов определенной информации до сих пор нет.
Оба музыканта были арестованы в январе 2011 года. По одной из версий известный как Маро музыкант Максат Какабаев, был вызван в отделении внутренних дел, там взят под стражу и после 15 дней заключения, осужден.
Некоторые независимые источники информации в том числе «Туркменская Инициатива по Правам Человека» сообщали, что в результате закрытого судебного заседания вместе с Максатом Какабаевым судили и его отца и брата. Основой для обвинения послужил конфликт годичной давности, связанный, якобы, с ссорой членов семьи с соседями из-за спутниковой антенны.
Есть и другая версия, что арест Маро связан с интервью, которое он дал накануне турецкому телеканалу. По некоторым данным именно об этом интервью ему напомнили в полиции.
По словам гражданского активиста Нурберды Нурмаммедова музыканты Максат Какабаев и Мурад Овезов были осуждены на два года заключения, но также есть неподтвержденная информация, что один из них был приговорен к пяти, а другой - к семи годам заключения.
По некоторым данным, Мурад Овезов был арестован в связи с нарушением правил обязательной регистрации в полиции, мера, которая якобы была применена в отношении Овезова, в результате аварии с его участием.
Пока официальные причины произошедшего не обнародованы, многие в Туркменистане связывают причину ареста музыкантов с их творческой деятельностью, в частности бытует мнение, что они в своем творчестве, возможно, вышли за пределы разрешенных властями идеологических рамок.
Выдвигались предположения, что причиной ареста певцов могло послужить требование главы государства о введении ограничения на любовную тематику в репертуаре туркменских исполнителей. В начале 2011 года президент Бердымухаммедов заявил, что песни о любви пробуждают излишнюю чувственность и негативно влияют на туркменскую молодежь.
«Проснись»
Но многие наблюдатели в Туркменистане полагают, что поводом для ареста мог послужить политический подтекст, который власти могли уловить, в частности, в песне «Проснись», авторство которой приписывается Маро.
Нурберды Нурмаммедов отмечает, что в содержании песни прослеживается призыв к пробуждению и осознанию своей позиции. «Подобное произведение за много лет появилась в Туркменистане впервые», отмечает Нурбердыев.
Сообщается, что в последнее время в Туркменистане растет популярность таких музыкальных направлений как рэп. Наблюдатели связывают эту популярность в стране с закрытым политическим режимом, с потребностью молодежи в способах выражения собственных взглядов на происходящее.
Молодые исполнители более свободны в своем творчестве. Именно поэтому власти стремятся контролировать их деятельность», считает руководитель «Туркменской инициативы по правам человека» Фарид Тухбаттулин.
По словам Нурберды Нурмаммедова в настоящее время физическое и моральное состояние выпущенных на свободу музыкантов удовлетворительно.
Негласный запрет
В годы независимости в Туркменистане попала под негласный запрет и классическая национальная музыка.
Туркменский журналист Аширкули Байриев отмечает, что многие исполнители классического репертуара были вынуждены отказаться даже от исполнения произведений, принесших им в свое время популярность и славу, и «переключится» на исполнение так называемых «востребованных временем» произведений, зачастую восхваляющих руководителей современного туркменского государства.
Аналитики полагают, что, несмотря на давление со стороны властей на музыкантов, молодежь все чаще прибегает к выражению собственной позиции, а так же защите своих интересов посредством творчества.
Сегодня, как отмечают наблюдатели, среди туркменской молодежи растет интерес ко всему альтернативному дозволенному в стране, а современные технологии дают все новые и новые возможности для этого.
Музыканты Максат Какабаев Маро и Мурад Овезов, после двухлетнего заключения, вышли на свободу. Как сообщалось, это произошло после объявления амнистии, объявленной в этом месяце в честь дня государственного флага Туркменистана.
Но о причинах ареста музыкантов определенной информации до сих пор нет.
Оба музыканта были арестованы в январе 2011 года. По одной из версий известный как Маро музыкант Максат Какабаев, был вызван в отделении внутренних дел, там взят под стражу и после 15 дней заключения, осужден.
Некоторые независимые источники информации в том числе «Туркменская Инициатива по Правам Человека» сообщали, что в результате закрытого судебного заседания вместе с Максатом Какабаевым судили и его отца и брата. Основой для обвинения послужил конфликт годичной давности, связанный, якобы, с ссорой членов семьи с соседями из-за спутниковой антенны.
Есть и другая версия, что арест Маро связан с интервью, которое он дал накануне турецкому телеканалу. По некоторым данным именно об этом интервью ему напомнили в полиции.
По словам гражданского активиста Нурберды Нурмаммедова музыканты Максат Какабаев и Мурад Овезов были осуждены на два года заключения, но также есть неподтвержденная информация, что один из них был приговорен к пяти, а другой - к семи годам заключения.
По некоторым данным, Мурад Овезов был арестован в связи с нарушением правил обязательной регистрации в полиции, мера, которая якобы была применена в отношении Овезова, в результате аварии с его участием.
Пока официальные причины произошедшего не обнародованы, многие в Туркменистане связывают причину ареста музыкантов с их творческой деятельностью, в частности бытует мнение, что они в своем творчестве, возможно, вышли за пределы разрешенных властями идеологических рамок.
Выдвигались предположения, что причиной ареста певцов могло послужить требование главы государства о введении ограничения на любовную тематику в репертуаре туркменских исполнителей. В начале 2011 года президент Бердымухаммедов заявил, что песни о любви пробуждают излишнюю чувственность и негативно влияют на туркменскую молодежь.
«Проснись»
Но многие наблюдатели в Туркменистане полагают, что поводом для ареста мог послужить политический подтекст, который власти могли уловить, в частности, в песне «Проснись», авторство которой приписывается Маро.
Нурберды Нурмаммедов отмечает, что в содержании песни прослеживается призыв к пробуждению и осознанию своей позиции. «Подобное произведение за много лет появилась в Туркменистане впервые», отмечает Нурбердыев.
Сообщается, что в последнее время в Туркменистане растет популярность таких музыкальных направлений как рэп. Наблюдатели связывают эту популярность в стране с закрытым политическим режимом, с потребностью молодежи в способах выражения собственных взглядов на происходящее.
Молодые исполнители более свободны в своем творчестве. Именно поэтому власти стремятся контролировать их деятельность», считает руководитель «Туркменской инициативы по правам человека» Фарид Тухбаттулин.
По словам Нурберды Нурмаммедова в настоящее время физическое и моральное состояние выпущенных на свободу музыкантов удовлетворительно.
Негласный запрет
В годы независимости в Туркменистане попала под негласный запрет и классическая национальная музыка.
Туркменский журналист Аширкули Байриев отмечает, что многие исполнители классического репертуара были вынуждены отказаться даже от исполнения произведений, принесших им в свое время популярность и славу, и «переключится» на исполнение так называемых «востребованных временем» произведений, зачастую восхваляющих руководителей современного туркменского государства.
Аналитики полагают, что, несмотря на давление со стороны властей на музыкантов, молодежь все чаще прибегает к выражению собственной позиции, а так же защите своих интересов посредством творчества.
Сегодня, как отмечают наблюдатели, среди туркменской молодежи растет интерес ко всему альтернативному дозволенному в стране, а современные технологии дают все новые и новые возможности для этого.