Ссылки для входа

Туркменский публицист: «Малограмотность усиливает опасность радикализма»


Тотальный контроль над религиозными организациями не мешает распространению радикализма.

Ситуация в Туркменистане свидетельствует о том, что тотальный государственный контроль над деятельностью религиозных организаций распространению радикальных идей не помеха. Официальные власти не затрагивают тему усиленияисламского экстремизма в мире и не признают распространение радикальный идей в самой стране. Местная пресса не освещают события в Сирии и Ираке. Но в приграничных с Афганистаном регионах, а также на западе страны сегодня можно увидеть многочисленные проявления радикальных исламских традиций, даже в повседневной жизни местного населения. Особенно это заметно на свадьбах и похоронах.

О том, что происходит сегодня в самой закрытой центральноазиатской стране рассказал РСЕ/РС публицист из Туркменистана Аманмурад Бугаев.

РСЕ/РС: Расскажите, пожалуйста, о массштабах распространения экстремистских идей радикального ислама в сегодняшнем Туркменистане?

Аманмурад Бугаев: О масштабах определенное что-либо сказать трудно, потому что радикалы ведут свою работу очень осторожно, но однако такое движение есть. Особенно это чувствуетсяв отдельных районах запада республики, также, в Лебапской и Марыйской областях. Как известно мы туркмены сунниты, я сам не очень хорошо разбираюсь в религии, но однако мои знакомые мулы, а я их считаю очень образованными людьми, говорят, что мы турмены верны течению Имама Агзама. У нас отмечают дни поминок умершего, на третий день, седьмой и сороковой. А вахабисты против этого. Или у нас на свадьбах это и столетие тому назад так было, мужчины и женщины празднуют вместе, а радикалы считают это против религии. Они везде пропагандируют, что мужчины должны праздновать отдельно от женщин. В аулах, особенно, Лебапской области распространено такое движение. Этот регион находится на востоке страны и имеет длинную границу с Афганистаном.

РСЕ/РС: Туркменистан известен своим тотальным контролем за деятельностью всех религиозных организаций. Как при этом возможно распространение радикальных идей в стране?

Аманмурад Бугаев: В Туркмении это очень трудно, но такая опасность есть. В Туркменистане запрещено религиозное образование. Акак известно малограмотный человек не отличает правды от лжи. Это очень большая опасность. Или в нашей Конституции написано, что религия отделяется от государства, но на самом деле религия на сто процентов подчинена государству. Имамы и остальные религиозные деятели назначаются государством. Это могут использовать радикалы в любой момент, говоря в своейскрытой агитации, что государство запрещает религию, как при коммунистах. Самое главное и я хочу еще раз подчеркнуть, что малограмотность людей опасна. В первые годы нашей независимости в Туркменском государственном университете был факультет теологии и при нем был религиозный лицей. Туркменские ребята там учились и жили в общежитии. Но это был такой культурный образовательный факультет и лицей. А сейчас молодежь, даже семилетние дети, начинают очень скрыто, как бы в нелегальных кружках получать религиозное образование, а преподают им неочень образованные люди. Это малограмотные муллы, радикалы, они ведут срытое нелегальное обучение молодых людей.

РСЕ/РС: Были ли случаи преследования представителей радикального ислама в Туркменистане. Известны ли Вам такие случаи?

Аманмурад Бугаев: Такие случаи пять-шесть лет тому назад были. Радикальные муллы и их товарищи по религии, их судили якобы за хранение дома или где-то в срытом месте оружия и наркотиков. На самом деле у них ничего такого не было. Все было сфабриковано. Еще я точно помню, что пять шесть лет тому назад один из влиятельных радикалов, широко известный Ширимулла умер в тюрьме. Люди-очевидцы рассказывали, о том, какой мучительной смертью он умер в тюрьме.

XS
SM
MD
LG