В последнее время растет число людей, которые вступают на праведный, религиозный путь. Это очень хороший признак. Наши предки издревле были мусульманами. Каждый верующий человек в первую очередь стремится сохранить чистоту помыслов, души и сознания, укрепить веру, а также сохранить традиционные ценности ислама.
Вместе с этим каждый народ с особой гордостью накапливает, сохраняет и приумножает свою национальную культуру, традиции и обычаи народа, философию и особенности, присущие представителям своей национальности. Если кто-то меня спросит о том, кто я и что из себя представляю, отвечу: я мусульманин и я - кыргыз.
Ислам сам по себе- чистая религия, по природе своей мирная, призывающая к честному и уважительному отношению между людьми. Более того, мусульманин стремится сначала проникнуться верой, поселить ее в своей душе, а потом приобщается к религиозным ритуалам, живет, почитая ценности ислама.
У кыргызов есть хорошая пословица: «Чала молдо дин бузат», в переводе она означает, что полуграмотный мулла веру портит. Наверняка эта пословица появилась неспроста. Каноны ислама можнои нужно соблюдать, но все же истинная вера зиждется на человеческих принципах, она теснейшим образом с внутренней культурой человека. Дело в том, что в последнее время появились люди, понимают ислам поверхностно. Они соблюдают требования ислама, относящиемя к внешнему облику мусульманина: злоупотребляют соблюдением религиозных норм, отпускают жидкие бородки, носят длинную, закрытую одежду и так далее. Замечу, что нашему народу никогда не было присуще одеваться на такой манер. А те, о которых идет речь, надев, например, на голову топу,демонстрируют всем вокруг свою принадлежность к мусульманству, не задумываясь о том, что истинная вера скромна, в ней нет места показушности, демонстративности, выпячивания себя и своих добродетелей.
Я тоже верующий человек, я тоже ношу Бога в сердце. Я мусульманин. Однако нет никакого смысла заявлять об этом на весь мир.
Наша религия призывает быть нас скромными, а также не позволяет хвастать своими добрыми делами.
В Коране четко прописано, что Аллах знает обо всех деяниях каждого человека, Всевышний все видит. Если Всевышний видит все, то человеку не нужно с величественным видом рассказывать о своих благих деяниях.
Для того, чтобы отношение общественности к религии было ясным, понятным и благожелательным, мы сами должны быть чистыми и иметь чистые помыслы. Человек без чистых помыслов не сможет очистить общество от плохого. В исламе имеют место понятия о внутренней чистоте, внешней и чистоте души. Когда мы поселим в душе веру в Аллаха и осознаем свою принадлежность к кыргызскому народу, только тогда мы сможем сохранить наше народное богатство и нашу религию.
Недавно премьер-министр Темир Сариев высказался очень верно о наших традициях. Его слова стали предметом острых дискуссий в обществе, однако глава правительства говорил открыто и он был искренен, его слова исходили из души. Настоящая вера - та, которая в душе. А длинные одежды, бороды из нескольких волосинок не означают, что перед тобой истинный верующий. Это все внешнее, наносное, показное. Всевышний вложил веру в душу каждому человеку. Поэтому самая настоящая, самая истинная вера та, которая находится в душе человека.
Кубан Кадыралиев
Радио Азаттык (Кыргызская служба РСЕ/РС)
