В настоящее время при Национальном центре законодательства создана рабочая группа, которая готовит законопроект, запрещающий доступ женщинам в хиджабах и сатре во все учреждения, организации и предприятия, независимо от форм собственности.
Это первая попытка законодательно ограничить ношение женщинами хиджаба в Таджикистане. До настоящего времени власти старались проводить разъяснительную работу среди населения, делая упор на то, что ношение сатра противоречит национальным традициям и культуре ношения одежды таджикскими женщинами.
Власти не рекомендуют носить женщинам хиджаб, сатр, бурку и другие виды мусульманской одежды и головные уборы черного цвета. Правозащитники же и сами женщины, которые носят такую одежду, считают такие ограничения нарушением прав и свобод граждан.
Представитель Национального центра законодательства 14 декабря в беседе с Радио Озоди рассказал, что межведомственная рабочая группа была создана «в соответствии с распоряжением президентской администрации на основании предложения Комитета по делам женщин о запрете входа женщин и девушек с сатром и хиджабом во все учреждения, организации и предприятия, независимо от форм собственности».
По информации этого источника, 18 декабря в Душанбе состоится круглый стол, в работе которого примут участие представители всех министерств и ведомств, государственных учреждений Таджикистана, по обсуждению этой проблемы. В Центре законодательства отмечают, что новый законопроект об ограничении ношения сатра и хиджаба будет разработан на основании поступивших в ходе круглого стола предложений от государственных органов власти.
Инициатором разработки этого законопроекта является Комитет по делам женщин и семьи при правительстве РТ. В своем письме в Генеральную прокуратуру Таджикистана этот Комитет попросил законодательно запретить вход во все административные здания, независимо от форм собственности, женщинам в сатре и хиджабе.
Генеральная прокуратура, в свою очередь, направила этот запрос в исполнительный аппарат президента, на основании отдельного поручения которого и была создана межведомственная комиссия по разработке законопроекта при Национальном центре законодательства.
Одна молодая женщина, которая знает несколько языков, в том числе и английский язык, и которая носит хиджаб, говорит, что она имеет право сама выбирать, какую одежду ей носить. Однако из-за того, что она носит хиджаб, на нее было оказано давление и она была вынуждена переехать из своего городка в столицу.
«Ко мне обращаются многие женщины, которые, как и я, носят хиджаб. Они говорят, что у них высшее образование, но они не могут нигде получить работу, так как носят хиджаб. Просят у меня помощи», - говорит эта женщина.
Наша собеседница говорит, что женщины в хиджабе в Таджикистане стали привлекать внимание общества. «Как-то меня остановили около Театра оперы и балета четыре женщины из государственного учреждения, которые сказали, что хотели бы поговорить со мной о ношении мною хиджаба. Спросили, может мой муж заставляет носить этот головной убор? Пришлось сделать вид, что я иностранка, и сказала по-английски, что не понимаю их. Они подумали, что я действительно иностранка, и их отношение ко мне стало совсем другим. Извинения попросили, и даже в гости пригласили».
В то же время некоторые из таджикских ученых, которые считают, что секуляризм в таджикском обществе нуждается в защите и влияние религии на ношение одежды должно быть ограничено, говорят, что не поддерживают идею законодательного ограничения на ношение мусульманских одежды и головных уборов.
Мунира Шахиди, одна из активисток гражданского общества, в беседе с Радио Озоди 14 декабря сказала по этому поводу следующее: «Я думаю, что запрещать законодательно право на ношение того или иного вида одежды неправильно. Однако вести разъяснительную работу о культуре ношения одежды в обществе, вплоть до введения специальных уроков в учебных заведениях, крайне необходимо. Тогда у нас, возможно, и не будет необходимости вводить законодательные ограничения».
В Таджикистане в последние годы власти ужесточили контроль за ношением населением отдельных видов одежды, в том числе запретив ношение религиозной одежды учащимся вузов и государственным служащим.
Министерства культуры и образования даже разработали для своих работников образцы национальной женской и мужской одежды, которые приемлемы для ношения в светском Таджикистане.
Власти говорят, что таджикское государство, в котором большинство населения составляют мусульмане, является светским, и поэтому во всех сферах этого государства должны соблюдаться светские законы, в том числе и в плане ношения одежды.
Власти уже на протяжении нескольких последних лет проводят рейды по выявлению девушек и женщин, которые носят сатр или хиджаб и проводят с ними разъяснительную работу, чтобы они сняли сатр или надели вместо него женский платок.
Противники таких мер говорят, что граждане имеют право на выбор одежды для ношения. Тема контроля за ношением религиозной одежды в Таджикистане стала предметом критики со стороны Комиссии по вопросам свободы вероисповедания Госдепартамента США, а также других зарубежных организаций, контролирующих обеспечение прав и свобод граждан в Таджикистане.
