1 марта в Таджикистане состоятся выборы в нижнюю палату парламента страны. Впервые парламентские выборы пройдут без участия Партии исламского возрождения Таджикистана (ПИВТ), признанной в стране террористической и запрещенной.
Партия исламского возрождения была официально запрещена в Таджикистане в 2015 году после мятежа, который устроил бывший замминистра обороны Абдухалим Назарзода. ПИВТ обвинили в причастности к этим событиям и планах по захвату власти. Решение властей объявить террористической ПИВТ, крупнейшую оппозиционную политическую силу в стране, многие подвергли критике как необоснованное и политически мотивированное. Руководство исламской партии отрицает свою причастность к мятежу. В сентябре 2018 года лидер партии Мухиддин Кабири возглавил Национальный альянс Таджикистана (НАТ), куда кроме ПИВТ вошли и другие оппозиционные организации, находящиеся за рубежом.
В преддверии парламентских выборов корреспондент Радио Озоди побеседовал с председателем ПИВТ Мухиддином Кабири.
Радио Озоди: Местные и зарубежные эксперты предстоящие парламентские выборы в Таджикистане называют «первыми выборами без ПИВТ». Один из них написал, что это «показатель стабильности общества, весть об окончании «грызни» и начале периода созидательности, в который так нуждается Таджикистана». А Вы что думаете об этом?
Мухиддин Кабири: Я думаю, что нынешние выборы - это конец взаимопониманию, национальному согласию, плюрализму. Выборы - это начало движения Таджикистана в сторону диктатуры, однопартийной системы и культа личности.
Радио Озоди: Заявление Национального альянса Таджикистана с призывом к избирателям отдать свои голоса на выборах за Социал-демократическую партию, вызвало неоднозначную реакцию в таджикском обществе. Некоторые считают, что этим призывом НАТ навредил таджикским социал-демократам. А Ваши критики говорят, что Кабири просто хотел напомнить о себе…
Мухиддин Кабири: Чтобы заявить о себе, нам было достаточно выступить с обращением о бойкоте выборов. НАТ долго и детально изучил этот вопрос, между членами Национального альянса возникли продолжительные дискуссии. Многие заявили, что идеологи и пропагандисты правительства Таджикистана могут использовать объявленный нами бойкот в своих целях и преподнести его как признание легитимности парламентских выборов. Лично я был склонен к мысли, что мы должны игнорировать эти выборы, так как их никак нельзя назвать прозрачными и демократическими. Но в это время стало известно, что Социал-демократическая партия Таджикистана вступила в борьбу за места в парламенте. Хотя и мы, и социал-демократы прекрасно понимаем, что о прозрачности выборов не может быть и речи, все-таки решили убедить народ, что выборы остаются единственным мирным путем изменения сложившейся ситуации в стране. Во-вторых, своим призывом мы хотели поддержать СДПТ, которая в такой сложной ситуации проявила смелость и вступила в борьбу. Так что наше решение было обдуманным и мы ждали такой реакции со стороны противников.
Радио Озоди: Однако руководство СДПТ заявило, что призыв Национального альянса Таджикистана – это его личное мнение» и «не должно складываться впечатление, что социал-демократы имеют с ними контакты или соглашение о сотрудничестве". С другой стороны, в одной из бесед в Варшаве, ссылаясь на уроки истории, Вы заявили, что выступаете против прихода к власти священнослужителей. Тогда почему в названии Вашей партии до сих пор присутствует словосочетание «исламское возрождение»? Вы же могли изменить название партии на близкое к вашим чаяниям, и продолжить свою деятельность в стране?
Мухиддин Кабири: Это хороший вопрос. На самом деле я и большинство членов Политсовета партии считаем, что теократическое правительство не способно управлять государством и Таджикистан должен быть демократическим, правовым и светским государством. Конечно светским как на Западе, а не как его подразумевают нынешние власти Таджикистана.
Но почему мы не убрали с названия партии словосочетание «исламское возрождение»? Лично я всегда был сторонником того, чтобы в названии партии не было этого словосочетания. Кстати, ныне покойный устод Нури (Саид Абдулло Нури – основатель и бывший лидер партии – Ред.) последние годы жизни также склонялся к этому мнению. Но сегодня, когда мы находимся на чужбине, а сотни наших ребят брошены в тюрьмы как члены ПИВТ, изменить название партии было бы, по крайней мере, неуважением к этим политзаключенным. Думаю, что позднее мы все-таки вернемся к этому вопросу и не исключено, что с названии партии будет исключено словосочетание «исламское возрождение».
Радио Озоди: А почему Вы раньше этого не сделали, чтобы ваши сторонники не оказались в застенках режима?
Мухиддин Кабири: Вопрос об изменении названия ПИВТ стоял на повестке дня съезда партии, проведение которого было запланировано на сентябрь 2015 года. В том году после парламентских выборов на встрече с официальными лицами Таджикистана, я сообщил, что на повестке дня партийного съезда стоят два вопроса –изменение название партии и отставка ее председателя. Но посмотрите, что натворили власти за пять дней до партийного съезда… Они явно не хотели, чтобы мы внесли изменение в название партии, не хотели, чтобы мы изменили программу партии. Им было выгодно запретить именно исламскую партию… С другой стороны, в продолжении Вашего вопроса, в мире не мало религиозных партий, в частности во многих европейских странах действуют христианско-демократические партии. Но они никогда не заявляли, что собираются сформировать теократическое правительство.
Радио Озоди: Некоторые пользователи пишут, что Вы часто критикуете правительство Эмомали Рахмона, называя его «родовым», но никогда не выступили с критикой монархической в Саудовской Аравии или теократического Ирана. Вы считаете, что права человека во всех этих трех странах нарушаются одинаково? И насколько обоснованна критика в Ваш адрес, что основные должности в ПИВТ занимают ваши близкие родственники?
Мухиддин Кабири: Да… Давайте рассмотрим эти вопросы по отдельности. Во-первых, я противник любой диктатуры, будь то в теократическом режиме или в светском. Вы упомянули Саудовскую Аравию… Я категорически против режима в таких государствах. Конечно, я не против монархии. Монархия существует во многих странах, в том числе в Великобритании. Монархия не означает диктатуру. К примеру в Марокко — дуалистическая монархия, что закреплено в конституции. Исключительная власть сосредоточена в руках короля и его совета министров. Но в Марокко существуют все демократические институты, там проводятся свободные выборы с участием оппозиционных партий, а премьер-министр избирается народом, а не назначается королем...
Радио Озоди: Да, и по поводу того, что ваши родственники занимают основные должности в партии…
Мухиддин Кабири: Я отвечу и на этот вопрос... Так, повторяю, что я противник любой диктатуры, будь то в теократическом режиме или в светском. Что касается моих родственников… Посмотрите, в 2006 году, когда меня избрали на должность председателя ПИВТ, мой старший брат, который, кстати, является и моим наставником, был руководителем партийной организации в городе Душанбе. Я побеседовал с ним, и он ушел с поста председателя, заняв должность замруководителя столичной партийной ячейки. Все эти годы никто из моих родственников, которые до моего прихода к руководству ПИВТ занимали должности в структуре партии, так и не продвинулся по партийной лестнице. Моя сестра уже 15 лет является сотрудником молодежного сектора ПИВТ. И после этого меня сравнивают с Рахмоном, у которого вся семья находится у власти, хотя никто из них раньше не занимал государственный пост?
Радио Озоди: Давайте ввернемся к выборам… Если бы ПИВТ разрешали участвовать в этой компании, то какой вопрос стоял во главе предвыборной программе партии?
Мухиддин Кабири: Мы не участвуем в выборах. Но в случае участия в них, наш основной лозунг, как и раньше, был бы такой: «Свобода народу!». Я пришел к заключению, что в нашем Таджикистане, где нет нефти, газа и других полезных ископаемых, лозунг «сначала экономика, а потом демократия и свобода» не сработает. В Таджикистане, как в Грузии и других не богатых природными ресурсами странах, главными должны быть свобода и демократия, только в этом случае можно будет достичь социального и экономического развития.
Уважаемые пользователи!
Комментарии с оскорблениями, нецензурными выражениями в отношении представителей других рас и национальностей, конфессий и религий, а также с рекламой не будут опубликованы.
