Он не согласен с высказываниями о наложении ограничений на деятельность сатириков и юмористов. «Кто нам помешает? Тем в этой сфере море – от образования до экономики и политики. Нужно искать». Наша беседа с Убайдулло Раджабовым состоялась 18 марта, за пару дней до его 80-летнего юбилея.
Радио Озоди: Вы довольны своей жизнью?
Убайдулло Раджабов: Конечно, на 100 процентов. С самого своего рождения до сегодняшнего дня я благодарен судьбе.
Радио Озоди: Происходили ли в вашей жизни комедийные события, которые были смешнее постановочных?
Убайдулло Раджабов: Наша жизнь полна юмора. Все, что мы показываем на сцене, берется из жизни, немного добавляем творческого вымысла и месседжа для зрителя.
Радио Озоди: Вы отдалились от театра и сцены. Почему?
Убайдулло Раджабов: Я нисколько не отдалился. Я не представляю свою жизнь без театра, в курсе всего, что там происходит. Если нужно, даю консультации, наблюдаю за репетициями.
Радио Озоди: Тогда скажите, на каком уровне находится сегодняшняя таджикская сатира и юмор?
Убайдулло Раджабов: На сегодняшний день я не могу назвать никого, кто отличился бы в этой сфере. Может, в дальнейшем появятся такие актеры, или те, кто по-другому взглянет на действительность и создаст хорошие программы. Над созданием комедии или сатиры необходимо постоянно работать, чтобы она пришлась по душе зрителю. Но я уверен, что «носить траур» по таджикской сатире еще рано, что среди молодежи найдутся те, кто даст толчок ее развитию.
Радио Озоди: Вы сказали, что нет интересных сатириков. А почему так сложилось?
Убайдулло Раджабов: Причина в безразличии. Нужно просвещать людей. Юмор - вещь очень тонкая, сложная и требует большой ответственности. Одно неверное слово и не обойтись без больших проблем. Юморист должен отвечать за каждое сказанное слово. Необходимо всегда находить новую подачу, новые идеи, новые задумки.
Радио Озоди: То есть вы не видите в нынешней сатире «свежего дуновения»?
Убайдулло Раджабов: Сегодня не вижу.
Радио Озоди: Говорят, что у комедийных актеров есть ограничения в деятельности. Что вы скажете на сей счет?
Убайдулло Раджабов: Я не вижу никаких ограничений. Ограничения бывают, когда нет таланта, а только лень. А тем для сатиры и комедии много: образование, рынок, экономика, политика. Очень много тем, надо только не лениться и искать. То, что может увидеть комик, могут не увидеть другие.
Радио Озоди: А почему тогда в Таджикистане нет политической сатиры? За последние годы мы не слышали юмора о чиновниках, как в других странах, например в России.
Убайдулло Раджабов: Для политической сатиры, прежде всего, нужно хорошо разбираться в политике. Незнание порождает страх. И в сфере политики есть вещи, которые можно высмеять – в интересах народа и государства. Если мы патриоты, почему мы должны умалчивать об этом?
Радио Озоди: В одной сатирической сценке вы говорите, что биография правильная, а вот с географией не повезло. Это было в советские годы, тогда правильной «географией» считался Ленинабад. А сейчас?
Убайдулло Раджабов: Речь в этой сценке шла о местничестве. Эта проблема есть и сейчас, почему мы должны молчать об этом? Это было, есть и будет везде.
Радио Озоди: Какое-то время вы находились на государственном посту. Каковы были ощущения?
Убайдулло Раджабов: Это был переходный период, мы работали в тяжелое время. На телевидении было мало возможностей и ресурсов, но мы умудрялись создавать интересные программы.
Радио Озоди: Почему театр миниатюры «Оина» распался?
Убайдулло Раджабов: Театр не распался. Те, кто называли себя искусствоведами и политиками, хотели избавиться от театра, но у них не получилось. Возможно, кто-то объяснил им, что так не делается. Создать театр нелегко, это своего рода академия. Нужно понимать суть театра, а рубить все с плеч очень легко. Если бы «Оину» уничтожили, весь мир смеялся бы над нами.
Радио Озоди: На государственном посту вы были одним из тех, кто отвечал за организацию массовых мероприятий. Сейчас часто слышна критика вокруг затратных массовых мероприятий, люди говорят, что в них нет необходимости.
Убайдулло Раджабов: Конечно, для проведения больших мероприятий – политических и культурных нужны немалые средства. Представьте, что только в одном блоке задействованы от 2 до 3 тысяч людей, а им всех нужно пошить костюмы, купить обувь, обеспечить питанием, и так далее. На это все требуется много денег. В свое время мы работали с экспертами, убеждали их в необходимости таких мероприятий. Тогда были тяжелые годы, нам говорили, что сейчас не время для таких праздников, людям нечего есть и нужно в первую очередь накормить их. Но мы хотели, чтобы через культурные программы люди успокоились и убедились в мире и спокойствии.
