В поэзии Лоика каждый ищет свое – оппозиционеры критику власти, влюбленные – признание в вечной любви, мигранты – стихи о разлуке с родной землей.
Известная таджикская поэтесса Гулрухсор Сафи считает, что Лоик Шерали - символ поколения, для которого национальные интересы не были пустыми словами. «С уходом Лоика ушло поколение влюбленных и гордых людей. Лоик ушел, чтобы мы ценили его все больше и больше, чтобы мы почувствовали, что такое пустота. Он ушел, но люди читали, читают и будут читать его стихи», говорит поэтесса.
«Я всегда говорила, что поэт при жизни не должен заявить, мол, я признан народом. Великий по-настоящему поэт тот, стихи которого будут у всех на устах через десять или сто лет… Стихи Устода Лоика Шерали в этом смысле - вечные», считает поэтесса и композитор Шоира Рахимджон.
Исследователи творчества поэта отмечают, что он писал стихи для простых людей, поэтому в его поэзии нет сложных и туманных философских сентенций, запутанных и малопонятных оборотов. «Лоик освободил свою поэзию от штампов. И его стихи, слова, которые казалось бы взяты из обыденой и повседневной жизни, были отражением нашей жизни. У таких стихов всегда было и будут много поклонников, такие стихи живут столетия», - говорит поэт и литературовед, главный редактор литературного журнала «Садои Шарк» ("Голос Востока") Рустами Ваххоб.
Среди таджикской молодежи в свое время было распространено «гадание по Лоику» по примеру «Гадания по Хафизу». Для это нужно взять томик стихов поэта в руки, загадать желание, закрыть глаза и раскрыть страницу наугад. Ответом будет то стихотворение, что находится справа.
Уже более двадцати лет друзья и поклонники поэзии Лоика Шерали отмечают день рождения поэта без него. «Далеко не каждого человека можно назвать личностью. Лоик был Личностью, Человеком с большой буквы. Многие поэты по сей день завидуют ему, завидуют, что великими стали не они, а Лоик, Муъмин Каноат, Бозор Собир. Лоик писал стихи не для того, чтобы кому-то понравиться, в своих стихах он изливает свою жгучую боль», говорит Гулрухсор.
Лоик Шерали родился 20-го мая 1941 года в селе Мазори Шариф, Пенджикентского района. В 1954 году после семилетней школы Лоик поступает в педагогическое училище города Пенджикент. В 1959 году он поступил в историко-филологический факультет Государственного педагогического института и успешно закончил его в 1963 году. После института поэт работал в радио Таджикистана в качестве редактора литературного отдела, затем сотрудником газеты «Комсомоли Точикистон», заведующим отдела поэзии литературного журнала «Садои Шарк», советником Союза писателей Таджикистана, главным редактором «Садои Шарк».
Лоик Шерали в 1965 году был принят в члены Союза писателей СССР – тогда ему было 24 года.
Лоик Шерали автор цикла стихотворений «Вдохновение от Шахнаме», «Чаша Хайяма», «Сто газелей» («Упражнение в газелях»), «Подражание Мавлави». Книги стихов «Сари сабз» («Молодость»), «Илхом» («Вдохновение»), «Нушбод» («Здравица»), «Хоки Ватан» («Земля Отечества»). «Сохилхо» («Берега»), «Торхои борон» («Струны дождя»), «Ману дарё» («Я и река») и др. стали бестселлерами.
Лоик Шерали - Народный поэт Таджикистана, в 1978 году был удостоен Государственной премии имени Абуабдулло Рудаки за свои поэтические сборники «Земля Отечества» и «Вдохновения из «Шахнаме».
Поэт Лоик избирался депутатом Верховного Совета СССР. С 1991 года и до последных дней своей жизни он был бессменным Председателем международного фонда таджикского-фарси языка.
Диловар Шерали, сын Лоика Шерали говорит, что дети гордятся великим поэтом, но никто из них не пошел по стопам отца. «Поэтический дар — это дар Божий. Все мы любим поэзию, литературу в целом, но никто из нас не стал поэтом»,- заявил он.
Известный поэт скончался 30 июня 2000 году, он похоронен на столичном мемориальном кладбище в Лучобе.
И после смерти сердце моё будет творить,
Мой путь не закончится со смертью!
Мой исток — маленькое селенье Мазор,
Мой путь — бесконечный мир…
