В селе Фирдавси живут потомки тех, кто в 30-х годах двадцатого века были вынуждены покинуть родные места и перебраться в Казахстан. Среди первых переселенцев были четверо священнослужителей из Горной Матчи, которые могли попасть под каток сталинских репрессий. Тогда же в южный Казахстан перебрались около 500 таджикских семей из окраин Самарканда, в основном, из Фаришского района.
Мулло Исмаил был одним из первых четырех переселенцев. В те годы он был известным в Горной Матче священнослужителем.
«Новым властям не понравились некоторые высказывания моего деда. Однажды один из красноармейцев из числа местных жителей пришел к нему и сказал: «Домулло, уезжайте, если можете, а то очень скоро Вас арестуют». Мой дед ночью покинул село, сначала дошел до Ура-Тюбе, а оттуда поехал в Казахстан», рассказывает Яхёходжа Исмоилов, внук Мулло Исмоила.
По его словам, священнослужатели, прибыв в Казахстан, первые время прятались в камышах, чтобы не попасть в глаза местным властям. Переселение таджиков в Казахстан продолжалось до 60-х годов. Спустя несколько лет небольшая группа вернулась в Таджикистан, для других Казахстан стал родным домом.
По данным республиканского этнокультурного центра таджиков Казахстана, в настоящее время в Туркестанской области проживают около 45 тыс. коренных таджиков. В Казахстане насчитывается 12 таджикоязычных школ, которые, в основном, расположены в Туркестанской области.
Расстояние от Таджикистана до казахстанского села Фирдавси – около 200 км. Дорога от КПП «Фотехабад» на таджикско-узбекской границе до этого села занимает 2,5 часов. Большая часть дороги проходит через территорию Узбекистана.
Казахстанские таджики часто гостят у своих родственников в Таджикистане. Они, в свою очередь, приезжают на свадьбы и похороны в Казахстан. Таджикская свадьба в Казахстане почти не отличается от свадьбы в самом Таджикистане, говорит Алимухаммад Кучаков, который готовит плов на свадебных церемониях в обеих странах.
Казахстанские таджики сохранили многие древние традиции и обычаи своих предков. Не только село, но и местная мечеть носит имя великого Фирдавси. Кстати, во многих мечетях Казахстана имам-хатибами работают таджики. Точное число таджиков, служащих имам-хатибами, неизвестно. Имам-хатибами в мечетях Казахстана работают, в частности, около 30 внуков известного священнослужителя Мулла Исмаила.
Несмотря на это, по словам местных жителей, в вопросе политических и религиозных свобод есть ограничения, схожие с Таджикистаном. В Казахстане, как и в Таджикистане, девочки не могут ходить в школу в хиджабе. Ситуация не изменилась даже после протеста местных жителей.
Жители села Фирдавси считают, что условия жизни у них намного лучше, чем в Таджикистане. В частности, жители обеспечены газом, водой и электричеством, а дороги села заасфальтированы. Люди занимаются, в основном, сельским хозяйством, работают на хлопковых и бахчевых полях.
Серьезное потрясение жители села Фирдавси испытали после того, как 1 мая вода прорвала дамбу на Сардобинском водохранилище Узбекистана и поток воды устремился в сторону их села. Жители бросили свои дома и перебрались в безопасное место. Эшонходжа Шодмонов, председатель села Фирдавси говорит, что жителей разместили в школах, детсадах и предприятиях в 20-25 км. от родного села. По официальным данным, в приграничных с Узбекистаном районах Казахстана в результате прорыва дамбы были подтоплены 14 населенных пунктов, эвакуированы более 30 тысяч человек. Правительство Казахстана выделило каждой пострадавшей семье по 17 млн тенге (около $40 тыс.). Пострадавшие дома были восстановлены, все улицы заасфальтированы.
Дети и внуки первых таджикских переселенцев родились и выросли в Казахстане, но себя называют сыновьями Таджикистана и надеются, что их на исторической родине не считают чужими.
Форум